Sau söï yeâu thöông (love-agape), vui möøng (joy-chara), bình an (peace-eirene), nhòn nhuïc (longsuffering-makrothumia) laø boâng traùi thöù tö trong chín traùi Thaùnh Linh.

Nhòn nhuïc khaùc vôùi nhaãn naïi ôû ñieåm naøo? Theo J. B. Lightfoot thì trong khi nhaãn naïi baøy toû söï chaáp nhaän thì nhòn nhuïc baøy toû naêng löïc ñöôïc cheá ngöï. John Chrysotom laïi keát luaän raèng ngöôøi nhòn nhuïc laø ngöôøi coù ñuû khoân ngoan ñeå bieát roõ möu keá cuûa keû aùc nhöng khoâng caàn phaûi ñoái phoù theo caùch thoâng thöôøng; hôn theá nöõa, ngöôøi nhòn nhuïc coøn laø ngöôøi coù ñuû baûn laõnh ñeå ñoái phoù vôùi keû thuø nhöng laïi khoâng ra tay haønh ñoäng. Theo hoïc giaû Taân Öôùc William Barclay thì trong khi ñaïi ña soá daân chuùng Hy Laïp nghó raèng ngöôøi maïnh laø ngöôøi vaïm vôõ, coù theå xöû duïng toaøn löïc cuûa mình ñeå traû thuø thì con caùi Chuùa laø nhöõng ngöôøi caàn nhòn nhuïc laïi nhaát ñònh khoâng chòu traû thuø maëc duø coù theå laøm nhö vaäy. Chöõ nhòn nhuïc moâ taû thaùi ñoä cuûa Ñöùc Chuùa Trôøi ñoái vôùi loaøi ngöôøi: Chuùa khoâng chaäm treã veà lôøi höùa cuûa Ngaøi nhö maáy ngöôøi kia töôûng ñaâu, nhöng Ngaøi laáy loøng nhòn nhuïc ñoái vôùi anh em, khoâng muoán cho moät ngöôøi naøo cheát maát, song muoán cho moïi ngöôøi ñaàu aên naên (II Phi-e-rô 3:9)... Laïi phaûi nhìn bieát raèng söï nhòn nhuïc laâu daøi cuûa Chuùa chuùng ta coát vì cöùu chuoäc anh em, cuõng nhö Phao-loâ, anh raát yeâu daáu cuûa chuùng ta, ñaõ ñem söï khoân ngoan ñöôïc ban cho mình maø vieát thô cho anh em vaäy (II Phi-e-rô 3:15). Roâ-ma 2:4 cuõng coù lôøi caét nghóa töông töï veà söï nhòn nhuïc cuûa Chuùa: Hay laø ngöôi khinh deã söï dö daät cuûa loøng nhaân töø, nhòn nhuïc, khoan dung cuûa Ngaøi, maø khoâng nhaän bieát loøng khoan dung cuûa Ñöùc Chuùa Trôøi ñem ngöôi ñeán söï aên naên sao? Trong thô gôûi cho Ti-moâ-theâ, Phao-loâ vieát veà söï nhòn nhuïc cuûa Chuùa ñoái vôùi rieâng mình nhö sau: Ñöùc Chuùa Gieâ-xu Christ ñaõ ñeán trong theá gian ñeå cöùu vôùt keû coù toäi, aáy laø lôøi chaéc chaén, ñaùng ñem loøng tin troïn veïn maø nhaän laáy; trong nhöõng keû coù toäi ñoù ta laø ñaàu. Nhöng ta ñaõ ñoäi ôn thöông xoùt, haàu cho Ñöùc Chuùa Gieâ-xu Christ toû moïi söï nhòn nhuïc cuûa Ngaøi ra trong ta laø keû laøm ñaàu, ñeå duøng ta laøm göông cho nhöõng keû seõ tin Ngaøi ñöôïc söï soáng ñôøi ñôøi (I Ti-moâ-theâ 1:15-16). Theo kinh nghieäm cuûa Phao-loâ thì nhòn nhuïc laø moät trong nhöõng ñöùc taùnh caàn phaûi coù trong söï chaên daét baày chieân cuûa Chuùa: 10Veà phaàn con, con ñaõ noùi theo ta trong söï daïy doã, taùnh haïnh, yù muoán, ñöùc tin, nhòn nhuïc, yeâu thöông, beàn ñoã cuûa ta, 11trong nhöõng söï baét bôù vaø hoaïn naïn ñaõ xaûy ñeán cho ta taïi thaønh An-ti-oát, Y-coâ-ni vaø Lít-trô. Nhöõng söï baét bôù ñoù ta ñeàu chòu caû, vaø Chuùa ñaõ cöùu ta thoaùt khoûi luoân luoân. 12Vaû laïi, heát thaûy moïi ngöôøi muoán soáng caùch nhaân ñöùc trong Ñöùc Chuùa Gieâ-xu Christ, thì seõ bò baét bôù. 13Nhöng nhöõng ngöôøi hung aùc, keû giaû maïo thì caøng chìm ñaém luoân trong ñieàu döõ, laøm laàm laïc keû khaùc maø cuõng laàm laïc chính mình nöõa (II Ti-moâ-theâ 3:10-13). Ñeå cho caû thaân theå cuûa Chuùa ñöôïc maïnh khoûe, neáu chæ coù toâi tôù Chuùa coù loøng nhòn nhuïc thì khoâng ñuû maø heát thaûy moïi chi theå trong thaân theå cuûa Chuùa cuõng ñeàu caàn phaûi coù loøng nhòn nhuïc: 1Vaäy, toâi laø keû tuø trong Chuùa, khuyeân anh em phaûi aên ôû moät caùch xöùng ñaùng vôùi chöùc phaän maø Chuùa ñaõ goïi anh em, 2phaûi khieâm nhöôøng ñeán ñieàu, meàm maïi ñeán ñieàu, phaûi nhòn nhuïc, laáy loøng thöông yeâu maø chìu nhau, 3duøng daây hoøa bình maø giöõ gìn söï hieäp moät cuûa Thaùnh Linh (EÂ-pheâ-soâ 4:1-3). Trong thô gôûi cho hoäi thaùnh ôû Coâ-loâ-se Phao-loâ laïi caét nghóa caùc roõ raøng hôn nöõa veà söï nhòn nhuïc moïi söï caùch vui veû nhôø söùc Chuùa ban cho: 9Cho neân, chuùng toâi cuõng vaäy, töø ngaøy nhaän ñöôïc tin ñoù, cöù caàu nguyeän cho anh em khoâng thoâi, vaø xin Ñöùc Chuùa Trôøi ban cho anh em ñöôïc ñaày daãy söï hieåu bieát veà yù muoán cuûa Ngaøi, vôùi moïi thöù khoân ngoan vaø hieåu bieát thieâng lieâng nöõa, 10haàu cho anh em aên ôû caùch xöùng ñaùng vôùi Chuùa, ñaëng ñeïp loøng Ngaøi moïi ñöôøng, naåy ra ñuû caùc vieäc laønh, caøng theâm leân trong söï hieåu bieát Ñöùc Chuùa Trôøi, 11nhôø quyeàn pheùp vinh hieån cuûa Ngaøi, ñöôïc coù söùc maïnh moïi beà, ñeå nhòn nhuïc vui veû maø chòu moïi söï (Coâ-loâ-se 1:9-11). Cuõng trong thô Coâ-loâ-se Phao-loâ caån thaän nhaéc nhôû veà nhöõng ñöùc taùnh voâ cuøng caàn thieát cuûa nhöõng ngöôøi ñöôïc Chuùa löïa choïn laøm ngöôøi thaùnh vaø yeâu daáu cuûa Ngaøi, trong ñoù nhòn nhuïc coù taàm quan troïng chaúng keùm gì nhaân töø, khieâm nhöôøng vaø meàm maïi vaø taát caû nhöõng ñieàu naøy caàn phaûi ñöôïc goùi gheùm trong söï yeâu thöông: 12Vaäy anh em laø keû choïn löïa cuûa Ñöùc Chuùa Trôøi, laø ngöôøi thaùnh vaø raát yeâu daáu cuûa Ngaøi, haõy coù loøng thöông xoùt. Haõy maëc laáy söï nhaân töø, khieâm nhöôïng, meàm maïi, nhòn nhuïc, 13neáu moät ngöôøi trong anh em coù söï gì phaøn naøn vôùi keû khaùc, thì haõy nhöôøng nhòn nhau vaø tha thöù nhau: Nhö Chuùa ñaõ tha thöù anh em theå naøo, thì anh em cuõng phaûi tha thöù theå aáy. 14Nhöng treân heát moïi söï ñoù, phaûi maëc laáy loøng yeâu thöông, vì laø daây lieân laïc cuûa söï troïn laønh (Coâ-loâ-se 3:12-14). Nhòn nhuïc moïi söï cuõng chöa ñuû, coøn phaûi nhòn nhuïc ñoái vôùi moïi ngöôøi nöõa thì môùi ñuû: 13bHaõy ôû cho hoøa thuaän vôùi nhau. 14Nhöng, hôõi anh em, xin anh em haõy raên baûo nhöõng keû aên ôû baäy baï; yeân uûi nhöõng keû ngaõ loøng, naâng ñôõ nhöõng keû yeáu ñuoái, phaûi nhòn nhuïc ñoái vôùi moïi ngöôøi (I Teâ-sa-loâ-ni-ca 5:13b-14). Sôû dó Phao-loâ coù theå khuyeân nhö vaäy laø vì chính oâng ñaõ neâu göông maãu thaät toát. Trong thô gôûi cho hoäi thaùnh ôû Coâ-rinh-toâ Phao-loâ töôøng thuaät nhö sau: 19Vaû, toâi ñoái vôùi ai cuõng vaãn laø ñöôïc töï do, maø toâi ñaønh phuïc moïi ngöôøi, haàu cho toâi ñöôïc nhieàu ngöôøi hôn. 20Vôùi ngöôøi Giu-ña, toâi ôû nhö moät ngöôøi Giu-ña, haàu ñöôïc nhöõng ngöôøi Giu-ña; vôùi nhöõng ngöôøi döôùi quyeàn luaät phaùp (daàu chính toâi chaúng ôû döôùi quyeàn luaät phaùp), haàu ñöôïc nhöõng ngöôøi döôùi quyeàn luaät phaùp; 21vôùi nhöõng ngöôøi khoâng luaät phaùp (daàu ñoái vôùi Ñöùc Chuùa Trôøi toâi khoâng phaûi laø khoâng luaät phaùp, vì toâi ôû döôùi luaät phaùp cuûa Ñaáng Christ), song toâi cuõng ôû nhö ngöôøi khoâng luaät phaùp, haàu ñöôïc nhöõng ngöôøi khoâng luaät phaùp. 22Toâi ôû yeáu ñuoái vôùi nhöõng ngöôøi yeáu ñuoái, haàu ñöôïc nhöõng ngöôøi yeáu ñuoái; toâi ñaõ trôû neân moïi caùch cho moïi ngöôøi, ñeå cöùu chuoäc ñöôïc moät vaøi ngöôøi khoâng cöù caùch naøo. 23Moïi ñieàu toâi laøm, thì laøm vì côù Tin Laønh, haàu cho toâi cuõng coù phaàn trong ñoù (I Coâ-rinh-toâ 9:19-23). Laõo Töû coù noùi: Thieân haï maïc nhu nhöôïc ö thuûy, nhi coäng kieân cöôøng giaû maïc chi naêng thaéng. Nhu thaéng cang, nhöôïc thaéng cöôøng. Thieân haï maïc baát tri, maëc naêng haønh. YÙ naøy ñöôïc dòch laø trong thieân haï khoâng chi meàm yeáu hôn nöôùc, theá maø ñaùnh ñoå söï cöùng raén khoâng chi hôn noù ñöôïc. Meàm thaéng cöùng, yeáu thaéng maïnh. Thieân haï ñeàu bieát nhöng khoâng theå laøm noåi.

Nhòn nhuïc coù nghóa laø nhöôøng nhòn hoaëc nhuùn nhöôøng, nhöng khoâng heà coù nghóa laø nhu nhöôïc. Ñôøi nhaø Ñöôøng beân Trung Hoa coù Quaùch Töû Nghi vaø Lyù Quang Baät cuøng laøm phoù töôùng cho An Töû Thuaän. Hai ngöôøi voán khoâng öa nhau. Nhieàu khi tuy ñi cuøng xe, ngoài chung moät tieäc nhöng laïi laøm ngô, khoâng noùi chuyeän vôùi nhau. Veà sau Töû Nghi thay theá Töû Thuaän chæ huy. Quang Baät sôï Töû Nghi haïi mình neân noùi: Phaàn toâi tuy cheát cuõng cam taâm nhöng xin oâng roäng löôïng tha cho vôï con toâi laø nhöõng ngöôøi voâ toäi. Töû Nghi nghe noùi vaäy voäi vaøng ñaùp: Toâi ñaâu daùm ñem loøng oaùn haän rieâng maø nôõ haïi oâng. Hieän nay trong nöôùc loaïn laïc. Khoâng oâng naøo coù ai gaùnh vaùc noåi vieäc nöôùc. Noùi xong, Töû Nghi nöôùc maét raøn ruïa, laáy lôøi trung nghóa khuyeân baûo Quang Baät, roài laïi coøn caát nhaéc leân chöùc tieàn ñoä söù. Töø ñoù hai ngöôøi tuyeät nhieân khoâng heà tranh chaáp, ganh gheùt ngôø vöïc nhöng luùc naøo cuõng moät loøng vì daân, vì nöôùc.

Haøn Tín ngaøy xöa cuõng noåi tieáng laø ngöôøi nhòn nhuïc gioûi. Haøn Tín xuaát thaân ngheøo khoå. Khi coøn haøn vi, coù laàn Haøn Tín bò moät teân voâ loaïi laøm nhuïc ôû haøng thòt, eùp phaûi chui qua haùng. Vì chöa laøm neân ñaïi söï Haøn Tín coá daèn loøng, nhaãn nhuïc; chòu ñöïng söï mæa mai, cheá nhaïo. Veà sau, Haøn Tín boû Sôû, veà Haùn nhöng thoaït ñaàu khoâng ñöôïc troïng duïng. Duø vaäy, Haøn Tín vaãn khoâng naûn chí. Coù laàn ñang khi chinh chieán oâng bò Haùn Vöông töôùc aán nguyeân nhung trao cho Nguïy Baùo baát keå coâng traïng phaù Tam Taàn, laáy Haøm Döông. Luùc ñaõ ñöôïc phong vöông beân ñaát Teà, theo lôøi baøn cuûa Khoaùi Trieät, oâng neân giöõ ñaát Teà ôû vò theá trung laäp giöõa Haùn vaø Sôû, taïo thaønh theá chaân vaïc. Theá nhöng Haøn Tín ñaõ baát chaáp lôøi baøn luaän saùng suoát, ñem quaân ñaùnh Sôû, ñaàu Haùn vaø cuoái cuøng bò Haùn Vöông mang ra cheùm ôû laàu chuoâng cung Vò Öông. Trong thôøi gian laøm töôùng Haøn Tín khieán cho Haùn Vöông phaûi nhòn nhuïc caùch baát ñaéc dó maø phong töôùng, phong vöông cho mình. Haøn Tín ñaâu bieát raèng moät khi Haùn Vöông ñaõ naém troïn binh quyeàn trong tay oâng ñaâu coøn bò eùp buoäc nöõa! Theá laø Haøn Tín ñaønh phaûi bò maïng vong. Nhôø nhòn nhuïc maø Haøn Tín ñaõ thöïc hieän ñöôïc moät phaàn hoaøi baõo cuûa mình, laäp ñöôïc nhieàu chieán coâng, trôû neâân trung thaàn maëc duø phaûi traû giaù thaät ñaét baèng chính caùi cheát cuûa mình. Cuõng vì khoâng chòu nhòn nhuïc ñöôïc nöõa maø Haùn Vöông ñaõ phaûi xöû traûm ngöôøi ñaõ goùp coâng lôùn trong vieäc gaày döïng cô nghieäp nhaø Haùn.

Napoleùon noùi: Ce que j'admire le plus dans le monde, c'est l'impuissance de la force pour organiser. Il n'y a dans le monde que deaux puissances; le sabre et l'esprit. AØ la longue, le sabre est toujours vaincu par l'esprit. Napoleùon coù yù noùi Ñieàu maø toâi thaùn phuïc nhaát trong ñôøi laø söï baát löïc cuûa söùc maïnh ñeå toå chöùc. Trong ñôøi chæ coù hai söùc maïnh thoâi: löôõi göôm vaø tinh thaàn. Laâu daàn theå naøo tinh thaàn cuõng thaéng löôõi göôm.

Coù leõ Gandhi chòu aûnh höôûng söï daïy doã cuûa Chuùa Gieâ-xu nhieàu vaø oâng ñaõ giaûi thích nhö theá naøy: Il faut eâtre deux pour se battre. Il faut eâtre d'accord pou se battre: la reùsistance que fourait l'attaqueù est neùcessaire aø l'agresseur: c'est aø elle qu'il s'attaque. N'importe lequel des combattants peut donc, n'importe quand, faire cesser le combat... Si je vous soufflette la joue droite et que vous me reùpondiez par un soufflet, le pacte de lutte est conclu du meâme coup: aø nous deux maintenant. Mais si vous me tendez la joue gauche et me bites: "Je vous permets de frapper aussi bien celle-ci, mon ami: je prendrai volontiers cette peine pour vous faire entendre que vous avez tort," les bras m'en tombent, la stupeur fait place aø la coleøre et la reùflexion aø la stupeur. Gandhi noùi: Phaûi coù hai ngöôøi môùi coù theå tranh ñaáu. Phaûi ñoàng yù ñaùnh nhau môùi coù theå ñaùnh nhau. Chính söï khaùng cöï cuûa ngöôøi bò haø hieáp taïo ñieàu kieän caàn thieát cho keû cöôøng baïo. Haén taán coâng söï khaùng cöï. Baát kyø ai trong hai ngöôøi tranh chieán ñeàu coù theå chaám döùt cuoäc chieán baát cöù luùc naøo... Neáu toâi ñaùnh anh moät baït tai maù beân maët vaø anh ñaùnh toâi laïi moät baït tai, theá laø ñaõ kyù keát ñaùnh nhau roài. Traùi laïi, neáu anh ñöa maù beân traùi cho toâi vaø noùi: "Ñaây, toâi cho pheùp anh ñaùnh luoân moät baït tai nöõa: Toâi tình nguyeän chòu ñau ñôùn ñeå anh nhaän bieát mình ñaõ laàm loãi" thì caùnh tay toâi seõ phaûi buoâng thoûng, giaän döõ phaûi nhöôøng choã cho sôï haõi vaø sôï haõi phaûi nhöôøng choã cho suy tö.

Trong caû traàn theá khoâng ai coù theå nhòn nhuïc nhö Chuùa Gieâ-xu. 3Ngöôøi ñaõ bò ngöôøi ta khinh deã vaø chaùn boû, töøng traûi söï buoàn böïc, bieát söï ñau oám, bò khinh nhö keû maø ngöôøi ta che maët chaúng theøm xem; chuùng ta cuõng chaúng coi ngöôøi ra gì. 4Thaät ngöôøi ñaõ mang söï ñau oám cuûa chuùng ta, ñaõ gaùnh söï buoàn böïc cuûa chuùng ta; maø chuùng ta laïi töôûng raèng ngöôøi ñaõ bò Ñöùc Chuùa Trôøi ñaùnh vaø ñaäp vaø laøm cho khoán khoå. 5Nhöng ngöôøi ñaõ vì toäi loãi chuùng ta maø bò veát, vì söï gian aùc chuùng ta maø bò thöông. Bôûi söï söûa phaït ngöôøi chòu chuùng ta ñöôïc bình an, bôûi laèn roi ngöôøi chuùng ta ñöôïc laønh bònh. 6Chuùng ta thaûy ñeàu nhö chieân ñi laïc, ai theo ñöôøng naáy; Ñöùc Gieâ-hoâ-va ñaõ laøm cho toäi loãi cuûa heát thaûy chuùng ta ñeàu chaát treân ngöôøi. 7Ngöôøi bò hieáp ñaùp, nhöng khi chòu söï khoán khoå chaúng heà môû mieäng. Nhö chieân con bò daét ñeán haøng laøm thòt, nhö chieân caâm ôû tröôùc maët keû hôùt loâng, ngöôøi chaúng töøng môû mieäng (EÂ-sai 53:3-7).

Nhòn aên, nhòn maëc tuy khoù nhöng khoâng khoù baèng nhòn nhuïc. Nhòn aên ñoøi hoûi söï kieàm cheá nhu caàu boài döôõng thaân theå. Nhòn maëc ñoøi hoûi söï cheá ngöï yù muoán ham thích chöng dieän. Nhieàu ngöôøi chæ caàn aên uoáng caùch ñôn sô ñaïm baïc, khoâng caàn phaûi aên cho thaät no hoaëc thaät ngon. Nhieàu ngöôøi chæ caàn trang phuïc caùch saïch seõ, goïn gaøng, khoâng caàn phaûi thieät laø ñeïp ñeõ hoaëc sang troïng. Hoaëc vì muoán hy sinh cho nhöõng ngöôøi thaân yeâu, hoaëc vì muoán cöùu giuùp tha nhaân, nhieàu ngöôøi coù theå nhòn aên, nhòn maëc. Coøn veà nhòn nhuïc thì sao? Khi caûm thaáy nhuïc vì moät caâu noùi, vì moät thaùi ñoä, vì caùch cö xöû, vì quan nieäm xung khaéc, vì phöông thöùc haønh ñoäng ñoái choïi, vì voâ tình hieåu laàm, hoaëc vì coá tình kình cöï v. v... moãi ngöôøi coù moãi phaûn öùng khaùc nhau tuøy theo caù taùnh cuûa mình. Khi khoâng theå nhòn nhuïc, nhaát laø trong khi giaän döõ, ngöôøi ta khoâng theå kieåm soaùt tö töôûng, lôøi noùi, haønh ñoäng, thaùi ñoä vaø quyeát ñònh cuûa mình. Ñoù laø luùc caù taùnh ngöôøi ta boäc loä caùch roõ raøng hôn heát. Noùi nhö vaäy khoâng coù nghóa laø chuùng ta caàn phaûi nhòn nhuïc ñeå coù theå che ñaäy caù taùnh cuûa mình. Ñoù khoâng phaûi laø muïc ñích cuûa söï nhòn nhuïc. Muïc ñích cuûa söï nhòn nhuïc laø ñeå cho danh Chuùa ñöôïc caû saùng vaø ñeå cho chính mình thaáy roõ Chuùa ñang teå trò. Moät khi ñaõ bieát taäp taønh trong söï tin kính nhö vaäy thì chính caù taùnh cuûa mình ñöôïc thay ñoåi haàu cho ngaøy caøng gioáng Chuùa hôn, khoâng coù gì ñeå phaûi nhôù toát thì khoe xaáu thì che. Mong sao treân böôùc ñöôøng theo Chuùa moãi anh chò em chuùng ta ñeàu coù theå xem nhòn nhuïc nhö laø vinh döï ñaëc bieät cuûa nhöõng con caùi yeâu daáu cuûa Ñöùc Chuùa Trôøi.