Trang Chủ :: Chia Sẻ

Bài 41

11:1-10

1 Khi tới gần thành Giê-ru-sa-lem, bên làng Bê-pha-giê và làng Bê-tha-ni, ngang núi ô-li-ve, Đức Chúa Jêsus sai hai môn đồ đi, 2 và phán rằng: Hãy đi đến làng ngay trước mặt các ngươi; vừa khi vào đó, thấy một con lừa con đang buộc, chưa có ai cỡi; hãy mở nó ra, dắt về cho ta. 3 Hoặc có ai hỏi các ngươi rằng: Vì sao làm điều đó? hãy đáp lại: Chúa cần dùng nó, tức thì họ sẽ cho dắt lừa về đây. 4 Hai người đi, thì thấy lừa con đang buộc ở ngoài trước cửa, chỗ đường quẹo, bèn mở ra. 5 Có mấy kẻ trong những người ở đó hỏi rằng: Các ngươi mở lừa con đó làm chi? 6 Hai người trả lời theo Đức Chúa Jêsus đã dặn; thì họ để cho đi. 7 Hai người dắt lừa con về cho Đức Chúa Jêsus, lấy áo mình trải trên nó; rồi Ngài cỡi lên. 8 Nhiều người trải áo mình trên đường; lại có kẻ rải nhánh cây chặt trong đồng ruộng. 9 Người đi trước kẻ theo sau đều la lên rằng: Hô-sa-na! Đáng khen ngợi cho Đấng nhân danh Chúa mà đến! 10 Phước cho nước đến, là nước vua Đa-vít, tổ phụ chúng ta! Hô-sa-na ở trên nơi rất cao!

 

1. Đức Chúa Giê-xu thường di chuyển trong yên lặng, không cho người khác biết Chúa ở đâu, làm gì. Tại sao trong trường hợp nầy Chúa lại sai môn đồ mượn lừa cho Chúa cỡi và để cho người ta hoan hô khi Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem?

2. Theo những lời mô tả trong câu 2-6 thì những sự việc xảy ra trong các câu nầy là do sự sắp đặt trước của Chúa hay là Chúa biết trước những điều nầy?

3. Nếu chúng ta có một điều gì đó mà Chúa cần đến, chúng ta có sẵn sàng để cho Chúa dùng không? Tại sao?

4. “Trải áo trên đường” và “rải nhánh cây” (c. 8) mang ý nghĩa gì? Tại sao người ta lại làm điều đó cho Chúa Giê-xu?

5. Xin đọc Thi thiên 118:25 và cho biết chữ “hô-sa-na” nghĩa là gì?

6. Xin cho biết ý nghĩa những lời tung hô Chúa trong câu 9-10. Lời tung hô nầy có ý nghĩa gì với chúng ta hôm nay?

 

Phân đoạn Kinh Thánh chúng ta đọc hôm nay là khởi đầu của những biến cố trong tuần lễ cuối cùng của cuộc đời Chúa Giê-xu. Chúa thật sự là Đấng Cứu Thế và việc Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem cho chúng ta thấy rõ điều đó.

Chúa Giê-xu cỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem để làm ứng nghiệm lời tiên tri ghi trong Xa-cha-ri 9:9: “Này, vua ngươi đến cùng ngươi, Ngài là công bình và ban sự cứu rỗi, nhu mì và cỡi lừa, tức là con của lừa cái.” Chúa là vị Cứu Tinh nhưng người ta không hiểu và cũng không tin. Giờ đây Chúa thực hiện đúng những lời tiên tri nói trước về Ngài để họ thấy rõ. Nói cách khác, việc Chúa Giê-xu cỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem là một lời dạy bằng hình ảnh cụ thể để người đương thời biết rõ Ngài là ai. Chúa chuẩn bị việc này trước và có lẽ đã liên lạc với người chủ của con lừa để mượn con lừa con. Chúa cần dùng nó có lẽ là câu đã được xếp đặt từ trước để khi hai môn đồ nói, người chủ lừa hiểu ngay đó là Chúa Giê-xu .

Thường một vị vua khi ra trận thì cỡi ngựa, nhưng Chúa Giê-xu vào thành Giê-ru-sa-lem thì cỡi lừa. Cỡi ngựa nói lên hình ảnh hung hãn của chiến tranh, còn cỡi lừa là hình ảnh của hòa bình. Chúa Giê-xu là Vua hòa bình, Ngài đem lại hòa bình cho thế giới. Chúa cỡi lừa vào thành vì Ngài muốn cho mọi người ở Giê-ru-sa-lem hiểu được Ngài là ai, đến trần gian để làm gì. Chúa không đến để lật đổ vua Hê-rốt hay đánh đuổi người La-mã nhưng đến để làm vua trong đời sống con người, Ngài là vua của người Do-thái trên phương diện tâm linh.

Trải áo trên đường và rải nhánh cây là cách người thời xưa nghênh đón một vị vua (II Các Vua 9:13). Hô-sa-na nghĩa là “Xin hãy cứu bây giờ!” Đây là một phần trong bài Thi Thiên người ta thường hát vào dịp lễ Vượt Qua (Thi Thiên 118:25-26). Người ta thường hát câu này để chúc những người lên Giê-ru-sa-lem dự lễ. Riêng câu 10 là dành cho Chúa Giê-xu, dù lúc ấy những người ca hát có lẽ không hiểu hết những lời họ hát.

Việc Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem cho chúng ta thấy Chúa thật là Vua của hòa bình. Mọi người mong chờ Chúa đến làm cách mạng, lật đổ chính quyền La-mã để làm vua nhưng họ không biết rằng điều quan trọng là họ phải tôn thờ Chúa làm Vua trong đời sống. Nước Chúa là nước trong lòng người, nếu chúng ta tôn Chúa làm vua, chúng ta phải để Chúa làm chủ mọi khía cạnh của cuộc đời chúng ta.

 

Cảm ơn Chúa đã đến để làm Vua. Xin cho con biết tôn Chúa làm Vua trong đời sống và sẵn sàng đi theo sự hướng dẫn của Ngài mỗi ngày, trên mọi phương diện.