Ngày 1

Luật pháp trường tồn

Vì ta nói thật cùng các ngươi, đương khi trời đất chưa qua đi, thì một chấm một nét trong luật pháp cũng không qua đi được cho đến khi mọi sự được trọn. (c. #18)

Câu hỏi suy ngẫm: Người Do thái dùng từ ngữ luật pháp để chỉ về gì? Đối với họ luật truyền khẩu quan trọng thế nào? Chúa lên án ra sao? Đối với chúng ta ngày nay điều gì có thể xem là luật truyền khẩu?

Đọc phân đoạn này có người cho đây là lời xác nhận kỳ lạ nhất của Chúa Giê-xu trong cả Bài Giảng Trên Núi, trong đó Ngài đã trình bày tính cách vĩnh viễn của luật pháp, trong khi Phao-lô vẫn có thể nói: " Chúa Cứu Thế là sự cuối cùng của luật pháp" (Rô-ma 10:4). Nhiều lần Chúa Giê-xu đã bác bỏ điều người Do thái gọi là luật pháp, Ngài đã không giữ lễ rửa tay mà luật pháp đặt ra, Ngài chữa lành người đau trong ngày Sa-bát dầu luật pháp ngăn cấm. Thật thế, Ngài đã bị lên án và đóng đinh trên thập tự giá như một kẻ phạm pháp. Tuy nhiên ở đây dường như Chúa nói về luật pháp với tất cả sự tôn kính, không một rabi hoặc đạo sĩ Do thái (người Pha-ri-si) nào hơn được. Chữ 'nhỏ nhất' trong tiếng Hê-bơ-rơ là iodh, theo hình thức nó giống như dấu phẩy (,), dù chữ đó không lớn hơn một dấu chấm, cũng không thể qua đi. Chúa Giê-xu cho rằng luật pháp là thánh đến nỗi dầu một chi tiết nhỏ hơn hết cũng không bao giờ qua đi. Người Do thái dùng từ ngữ luật pháp theo bốn nghĩa khác nhau:

1. Chỉ Mười Điều Răn.

2. Chỉ năm sách đầu tiên của Kinh Thánh , gọi là Ngũ kinh.

3. Chỉ về cả ''Kinh Thánh ' tức là phần Cựu Ước của Kinh Thánh chúng ta đang có.

4. Chỉ luật pháp truyền khẩu hoặc luật pháp của các thầy thông giáo.

Trong thời Chúa Giê-xu, nghĩa thứ tư thông dụng nhất. Cả Chúa Giê-xu lẫn Phao-lô đều lên án luật pháp của các thầy thông giáo.

Những thầy thông giáo là người làm những luật lệ này. Đạo sĩ Do thái là những kẻ tự biệt mình ra khỏi mọi hoạt động bình thường của đời sống để giữ tất cả những luật lệ này. Qua nhiều thế hệ, luật lệ của các thầy thông giáo không được chép ra, chỉ là luật truyền khẩu được truyền lại trong ký ức của nhiều thế hệ giáo luật. Đến giữa thế kỷ thứ 3 mới được sưu tập thành tập sách. Đối với người Do thái chính thống trong thời Chúa Giê-xu thì phục vụ Đức Chúa Trời chính là giữ tất cả luật lệ này; họ coi đó là những vấn đề của sự sống và sự chết cùng số phận đời đời. Chúa Giê-xu không có ý nói không một điểm nào trong những luật lệ này phải qua đi, vì Ngài đã nhiều lần phá vỡ, nhiều lần lên án chúng; và chắc chắn đó không phải luật pháp Chúa muốn ám chỉ bằng từ ngữ 'luật pháp' vì chính Ngài lẫn Phao-lô đều đã lên án.

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì lắm khi con thích sống, coi trọng những luật lệ truyền khẩu hơn là sống theo Lời Chúa. Xin giúp con sống theo Lời Ngài.