Trang Chủ :: Chia Sẻ

Ngày 3

Đức Chúa Trời Ba Ngôi

II Cô-rinh-tô 13:11-13

"Nguyền xin ơn của Đức Chúa Giê-xu Christ, sự yêu thương của Đức Chúa Trời, và sự giao thông của Đức Thánh Linh ở với anh em hết thảy" (câu #13). Câu hỏi suy ngẫm: Đặc điểm nào nổi bật nhất của Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, Đức Thánh Linh được Phao-lô nói đến? Trong sự cứu rỗi, vai trò của mỗi ngôi vị là gì? Giáo lý Ba Ngôi cho chúng ta khuôn mẫu hay những bài học thực hành nào? Trong Kinh Thánh tuy không có chữ "Ba Ngôi" nhưng giáo lý Ba Ngôi có nền tảng Kinh Thánh. Đức Chúa Trời tuy duy nhất nhưng lại bày tỏ qua ba ngôi vị: Cha, Con và Thánh Linh. Ba ngôi không phải là ba Đấng. Ba ngôi phân biệt nhưng lại không thể phân ly. Thật ra, Đức Chúa Trời là một mầu nhiệm mà trí óc con người khó có thể hiểu được. Trong câu #13, trước hết Phao-lô nói đến ân sủng của Chúa Cứu Thế Giê-xu. Đây là lời chúc Phao-lô thường dùng (Rô-ma 16:20; I Cô-rinh-tô 16:23; Ga-la-ti 6:18; Php 4:23; I Tê-sa-lô-ni-ca 5:28; Phm 1:25). Ân sủng vì cái chết của Chúa Giê-xu là sự ban cho quá sức lớn lao, không tính toán, vô điều kiện cho những người không đáng được nhận lãnh. Chính nhờ sự hy sinh của Ngài mà chúng ta có thể đền gần với Đức Chúa Cha. Phao-lô nói đến tình yêu của Đức Chúa Trời. Ông là người duy nhất dùng thành ngữ "Đức Chúa Trời Yêu Thương" (c. #11). Trong khi thành ngữ "Đức Chúa Trời Bình An" xuất hiện thường xuyên (Rô-ma 15:33; 16:20; Php 4:9; I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23) mặc dầu từ ngữ này ít thấy trong văn chương Do Thái, thì đây là chỗ duy nhất trong Kinh Thánh xuất hiện thành ngữ này. Phao-lô nhấn mạnh đến tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong liên hệ đến ân sủng của Chúa Giê-xu vì đời sống và cái chết của Chúa Cứu Thế là một thể hiện cao nhất về tình yêu của Đức Chúa Trời (Rô-ma 5:5; Giăng 3:16). Qua con người và công tác của Chúa Cứu Thế, tình yêu của Đức Chúa Trời bày tỏ rõ ràng nhất. Phao-lô nói đến sự thông công của Thánh Linh. Thông công hay hiệp thông (koinonia) là một sự liên kết bao gồm ý nghĩa chia sẻ và tham dự. Đó không chỉ là sự tập hợp, kết tụ nhưng hàm chứa mối liên hệ tích cực, sinh động, trao đổi, ban cho, nhận lãnh. Đây là "sự hiệp một của Thánh Linh," một mối liên hệ sự sống được ràng buộc bởi Thánh Linh giữa những con cái Chúa với nhau. Ý tưởng then chốt trong từ ngữ thông công không chỉ là bạn đồng hội đồng thuyền, bạn cùng làm việc (II Cô-rinh-tô 1:17; 6:14; 9:13), sự tự nguyện chia sẻ vật chất (II Cô-rinh-tô 8:4), nhưng còn là sự chia sẻ tâm linh với nhau trong Thánh Linh Phi-líp 2:12). Giáo lý Ba Ngôi không chỉ là giáo lý mà ta cần nhận thức nhưng còn là khuôn mẫu để chúng ta thực hành. Chúa Giê-xu là con đường duy nhất dẫn ta đến với Đức Chúa Trời là Cha, tại đó ta có sự hiệp thông với Chúa và với nhau. Trong chương trình cứu rỗi, Đức Chúa Trời hoạch định, Chúa Con thực hiện, và Thánh Linh áp dụng. Chính nhờ sự kết hiệp hài hòa trong công tác cứu chuộc của Ba Ngôi mà chúng ta hưởng được sự cứu rỗi. Đây là mô hình lý tưởng về sự hiệp một cho chúng ta là những người đã được hưởng ân sủng của Chúa Cứu Thế Giê-xu, tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và sự thông công của Thánh Linh. Cảm tạ Chúa vì công tác cứu chuộc của Ngài đã dẫn con đến sự cứu rỗi. Xin cho con cứ tiếp tục ở trong Chúa để hưởng được ân sủng, tình thương và sự thông công của Ngài.

(c) 2024 svtk.net